尊子漫画从教材到被下架教育界：莫大损失

2012年7月，“国民教育家长关注组”召开记者会向国民洗脑教育说不，尊子（后排左六白发者）亦有出席。资料图片。（潘在殊／大纪元）

【大纪元2023年05月12日讯】（大纪元记者理尔、张瑛瑜香港报导）画政治漫画40年，尊子几乎成为香港政治漫画的代名词。除反映时事热话，在香港自由空间日渐收窄下，尊子漫画从被停刊到悉数被图书馆下架，更是香港言论自由的寒暑表。回顾尊子漫画为市民带来幽默外，还带来教育方面的意义。多年来作为通识、历史科的教材，考评局的公开试试题亦曾经使用尊子漫画。

有前资深通识科教师认为，尊子漫画停刊，学生更难从不同的角度对时事作批判思考，是莫大损失。有历史学者批评，事件反映香港政府针对讽刺时弊文化，容不下尊子漫画，亦反映政府专横比中共口中所批评的“殖民地年代”恶劣很多。

曾经是新高中必修、现被当局“杀科”的通识科，曾经以政治漫画作为教材，甚至以尊子漫画作为公开试内容。2013年通识科试卷一资料回应题的其中一题，问及立法会组成及“拉布”，当中一项资料即为尊子漫画，显示时任特首曾荫权向被铁锤压住的泛民主派称“要学懂包容不同意见”。试题要求考生诠释该漫画的信息。（试题截图）

前资深通识科教师：尊子政治漫画引发学生关心时事

曾任教高中通识科20多年的张锐辉11日向本报表示，政治漫画是通识老师常用的教材，当中尊子作为香港最重要及最多产的政治漫画家，其作品常会成为课堂上的材料。他解释，老师使用政治漫画作为教材有多方面的作用，包括政治漫画每天刊登，反映近期甚至是当天香港及至世界的新闻大事，而漫画较文字轻松活泼，老师都喜欢将之作为引发学生关心时事的材料。

张锐辉又说，政治漫画常以不同的形象作比喻，“当学生从资料图像阅读背后的比喻及含意时，老师可从而了解学生对该议题或时事认识的深入程度”。另外他形容尊子漫画通常嬉笑怒骂、讽刺深刻，表达了漫画家的一些观点及立场，老师亦可运用这作为讨论资料，开放地让学生讨论是否认同漫画家的观点，从而能更深入地探究该时事议题。

学生更难从不同角度批判思考

不过，政府在2019年反送中运动后，归咎通识科“异化”，最终将之“杀科”，学生要该为必修“公民与社会发展科”。对于曾经作为常用通识教材的尊子漫画停刊，张锐辉慨叹，对学生来说，未能继续阅览尊子高质素的政治漫画，是莫大的损失。

他指出，今日的香港已经观点单一、缺乏议论空间，“现在连可能是唯一比较有不同观点的尊子漫画也失去，学生更难从不同的角度对时事、议员作批判思考，同时亦失去了欣赏尊子幽默风趣画风的机会，对提升阅读比喻资料的能力及审美品味都有伤害”。

历史学者：政治漫画一目了然也招惹政权痛恨

历史学者杨颖宇11日向本报称，政治漫画是近代历史的重要史料，中国在晚清开始出现政治漫画，漫画家用讽刺的手法以图画直接道出事情的本质，不同教育水平的读者都可一目了然，“这是政治漫画受人爱戴的原因，也是招惹政权痛恨的原因”。

他直言，漫画家被迫害“不是法西斯新香港所独有，中共建国前一些左翼文人被迫迁港，当中便包括积极批评国民政府的漫画家廖冰兄，可见批斗政治漫画家，是专制政权的一贯做法。”

杨颖宇为考评核局评核发展部前经理，曾经负责公开试历史科的命题。他表示，由于政治漫画能有效反映大时代，深为史家和历史教育工作者所重视。自1993年会考历史科引入历史资料题后，尊子漫画被广泛用作香港史的教材。

2008年会考历史科曾以尊子漫画拟题，该1986年的漫画，描述中共负责香港事务的鲁平亲手破坏“港人治港”，并问考生根据该漫画，港人对香港前途的期望及中国大陆如何回应，并要求考生据漫画回答漫画家对中国大陆的态度。（试题截图）

杨颖宇举出尊子漫画中最深刻的一张，为1984年尊子以盲婚哑嫁讽刺《中英联合声明》，当中代表香港的新娘，所嫁的新郎竟是大妗姐手上的《中英联合声明》，然后要向邓小平和戴卓尔夫人所代表的“父母”叩礼，形容“当中香港被动、被迫的实况跃然纸上”。

当局针对讽刺时弊文化

杨颖宇指，反映时弊是传媒的基本功能，举例70年代无线电视节目《欢乐今宵》有一个环节名为“眼中钉”，其口号是“看不过眼要出声，寄来我们眼中钉”，杨认为这种欢迎不同意见并予以包容的态度，是殖民地政府成功之道。

他续指，“然而，在新香港，随着2020年讽刺时弊的《头条新闻》被迫结束，现在尊子亦告停刊，都向社会发出一个象征和实际信号：香港只能唱好，不能讲时弊，更不能予以讽刺”，公共图书馆甚至马上将尊子的所有书籍下架，说明政府要针对的不止是尊子近期的作品，而是以尊子为代表的、属于几代人的讽刺时弊文化。“换言之，曾经在中国可以出现的政治漫画文化，在香港已告死亡。香港的多元、国际化都市形象，进一步被阉割。”

政权容不下尊子杨颖宇：政府专横

杨颖宇坦言，对尊子漫画停刊感到十分难过，“我们都是看尊子长大的。尊子的政治漫画其实相当温柔细致，绝不激情，所以读者群才如此的广”。他认为尊子40年的漫画生涯，反映了香港由盛转衰的过程，是重要的集体回忆。杨引述尊子所说，对这个发展并不意外，“但这样的一位漫画家香港也容不下，无疑反映了传媒生态、政府专横比中共口中所批评的‘殖民地年代’恶劣很多”。

张锐辉则表示，香港的教学环境早已处处禁区，尊子漫画停刊，只是更清楚而具体地反映出，今天的香港的言论自由已荡然无存，连软性温和的、只是讽刺时弊的政治漫画都容不下，情况与文革年代的中国相若。张补充，这“正反映了政府执政信心虚怯，一纸隐晦批评都承受不起要除之而后快，足见政府小器而无能”。

张形容，尊子是世界一流的政治漫画家，其政治漫画“比喻独到、讽刺尖锐深刻，同时又言简意赅、简单易明，比起许多世界知名政治漫画的水平有过之而无不及”。尊子漫画纪录了香港自80年代至今天的社会发展变化，“是一部活泼易明的香港社会政治历史”，“香港能拥有尊子是香港人的幸运，容不下尊子，是执政者的劣质无能”。

尊子曾批国教观点当事实
支持占中剃头明志

另一方面，尊子除了以漫画讽刺时弊、回应时代，亦不讳露面批评政府，表达反国教、公民抗命等立场。

2012年，政府硬推“德育及国民教育科”，引来中共操控的洗脑式国民教育担忧。学民思潮等民间团体发起反洗脑教育运动，期间一群家长在7月成立“国民教育家长关注组”，要求教育局立即撤回《德育及国民教育科课程指引》，叫停预定于9月推行的“德育及国民教育科”试行计划。尊子出席关注组成立的记者会支持，并与另一出席的漫画家黄照达，即席各画一幅讽刺洗脑式国民教育的漫画。当时尊子称：“香港父母要为口奔驰，子女在学校参加什么也不知道，怎知去完交流会学到什么？国民教育科课程内容有错误，将观点当事实。家长要反对教育局向学生喂垃圾食物（国民教育）！”

2014年，为争取普选的和平占中运动举行剃头行动，表示争民主的决心，46人落发明志，尊子亦有参与。

2003年政府强推《基本法》23条立法之际，尊子接受《苹果日报》访问时，忧虑立法后香港创作政治漫画的空间愈来愈窄，但强调不会自我审查。2019年反送中运动如火如荼之际，他亦向《苹果日报》表示不担心未来能否继续画政治漫画，称高兴见到网上愈来愈多新兴漫画家，自己并不担心将来没有地方画，“反而是自己维不维持到那种热情，能不能够对社会保留有感觉”。@