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作者:苏格拉没有底
2024-08-22
1
叉子,是对告密者的简称。
谁是叉子?这是个没有讨论结果的话题,也是非常容易起矛盾的话题。做叉子的人肯定不会承认自己为警察暗中报告我们的一切,而警察也不怕我们知道我们之中有叉子。
做叉子有风险,因为一旦被其他人知道了,会很难立足,但这种情况却从来没有发生,所以二里半的叉子,都是金牌叉子。我们唯一可以肯定的是,有些人愿意主动去做叉子。
主动去做叉子的人,任务表现得会更好,因为他们想从警察无限大的权力里交换自己想要的东西。这些东西可能是帮家人带个消息,更多的可能是更多的放风时间,或者更不容易被惩罚。
在二里半,美德是少数人的坚持,更多的人在争夺极端有限的资源和权力,告密虽然被大家所讨厌,但很多人不一定拒绝做叉子的这个机会。
2
阿宇总是跟我讲起404监狱的情况,“M啊,幸好我不是叉子,你到了404千万不要再写了,再写你就真的一辈子出不来了,到处都是叉子,而且不出半天,你的任何不当言论和想法都会传到警察耳朵里,像你这样坐牢还要揭露共产党的,还想着出去继续写的,肯定是出不去了,就等着天天挨杀棒吧。”
尽管我总是想让大家建立信任并且团结,但是这种想法本身也会传到警察的耳朵里。监舍的墙上还有一个声音收集器,24小时监听着我们。不过任何人都会很快忘记摄像头和监听器,因为你不会一直去留意它,你也知道警察也不会一直盯着监控画面。但是偶尔停电的时候,你会马上感觉那种没有被时刻监视的自由。你可以跳起来摸一摸墙上的标语,你可以做挑衅的动作,你可以自由地活动一下筋骨,做几个俯卧撑。即使你什么也不做,那种知道没有被监视的感觉还是非常不同的,它是心理层面的一种放松,一种自由。
中国的统治者,对于在关押设施里的一切,不但要掌握明面上的,更要掌握思想上的。叉子在监狱和看守所的盛行,是整个极权社会的集中投射。就算是在二里半之外,中国依然有全世界最密集的摄像头,有全世界最严格的信息管制,以及最肆无忌惮地对公民隐私的侵犯,以时刻了解他们所思所想。
就像二里半的监舍一样,任何监控看不到的地方他们都觉得不安全,任何有意无意的遮挡都可以算作违规。
整个中国,是个叉子横行的社会,是个无数人不知道自己并不自由,只感觉不自在的大监狱。他们被困在信息的牢笼里,意识形态的牢笼里,仇恨的牢笼里。清醒的人被困在恐惧的牢笼里,或者如我一样,困在真实的牢笼里。
叉子的存在让人与人之间的信任大打折扣,叉子让团结一致变得困难重重,不过我不怕叉子,更无所谓叉子。
3
我在中国享受言论自由最多的地方,就是在二里半了。对于已经被捕的人来说,没什么顾忌的,没什么不能说的。听多了,警察也失去了兴趣,我想他们每天的考虑还是在如何多挣点钱,如何捞一点外快,如何更顺利地升职。有时候他们还要特意提醒我们收敛一点。 “不知道墙上有监听吗?你们在里面讲什么,我们都听得一清二楚。”喇叭里警察提醒着我们。
大家只是腾出了一点点精力停顿了一下,喇叭讲完之后继续着各种故事的分享,各种想象与憧憬,有时也会变成社会阴暗面的集体吐槽。
人对自由的向往和对快乐本能的追求,可以突破恐惧的枷锁,也可以让高墙四壁消失远去。
讲故事的人和听故事的人,吐槽的人和附和的人,当他们都很投入的时候,我想就算是金牌叉子自身也会被自由所吸引。我们聚在一起,忘记了无死角的摄像头,忘记了墙上的监听器,忘记了叉子的存在,忘记了囚徒的身份,忘记了铁窗与铁门,我们开着玩笑,像自由人一样欢喜。
“你们几个吃了狗肠子了?欢喜哪一节?”警察会在喇叭里呵斥。
有时候就是这种单纯地让警察发飙,也成了乐趣。
博客主页
《二里半看守所》-chapter 6: 绝食抗议
《二里半看守所》-chapter 4: 拯救尿桶
今天这样的生活,其实才过上没几年…
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作者:苏格拉没有底
2024-08-22
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叉子,是对告密者的简称。
谁是叉子?这是个没有讨论结果的话题,也是非常容易起矛盾的话题。做叉子的人肯定不会承认自己为警察暗中报告我们的一切,而警察也不怕我们知道我们之中有叉子。
做叉子有风险,因为一旦被其他人知道了,会很难立足,但这种情况却从来没有发生,所以二里半的叉子,都是金牌叉子。我们唯一可以肯定的是,有些人愿意主动去做叉子。
主动去做叉子的人,任务表现得会更好,因为他们想从警察无限大的权力里交换自己想要的东西。这些东西可能是帮家人带个消息,更多的可能是更多的放风时间,或者更不容易被惩罚。
在二里半,美德是少数人的坚持,更多的人在争夺极端有限的资源和权力,告密虽然被大家所讨厌,但很多人不一定拒绝做叉子的这个机会。
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阿宇总是跟我讲起404监狱的情况,“M啊,幸好我不是叉子,你到了404千万不要再写了,再写你就真的一辈子出不来了,到处都是叉子,而且不出半天,你的任何不当言论和想法都会传到警察耳朵里,像你这样坐牢还要揭露共产党的,还想着出去继续写的,肯定是出不去了,就等着天天挨杀棒吧。”
尽管我总是想让大家建立信任并且团结,但是这种想法本身也会传到警察的耳朵里。监舍的墙上还有一个声音收集器,24小时监听着我们。不过任何人都会很快忘记摄像头和监听器,因为你不会一直去留意它,你也知道警察也不会一直盯着监控画面。但是偶尔停电的时候,你会马上感觉那种没有被时刻监视的自由。你可以跳起来摸一摸墙上的标语,你可以做挑衅的动作,你可以自由地活动一下筋骨,做几个俯卧撑。即使你什么也不做,那种知道没有被监视的感觉还是非常不同的,它是心理层面的一种放松,一种自由。
中国的统治者,对于在关押设施里的一切,不但要掌握明面上的,更要掌握思想上的。叉子在监狱和看守所的盛行,是整个极权社会的集中投射。就算是在二里半之外,中国依然有全世界最密集的摄像头,有全世界最严格的信息管制,以及最肆无忌惮地对公民隐私的侵犯,以时刻了解他们所思所想。
就像二里半的监舍一样,任何监控看不到的地方他们都觉得不安全,任何有意无意的遮挡都可以算作违规。
整个中国,是个叉子横行的社会,是个无数人不知道自己并不自由,只感觉不自在的大监狱。他们被困在信息的牢笼里,意识形态的牢笼里,仇恨的牢笼里。清醒的人被困在恐惧的牢笼里,或者如我一样,困在真实的牢笼里。
叉子的存在让人与人之间的信任大打折扣,叉子让团结一致变得困难重重,不过我不怕叉子,更无所谓叉子。
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我在中国享受言论自由最多的地方,就是在二里半了。对于已经被捕的人来说,没什么顾忌的,没什么不能说的。听多了,警察也失去了兴趣,我想他们每天的考虑还是在如何多挣点钱,如何捞一点外快,如何更顺利地升职。有时候他们还要特意提醒我们收敛一点。
“不知道墙上有监听吗?你们在里面讲什么,我们都听得一清二楚。”喇叭里警察提醒着我们。
大家只是腾出了一点点精力停顿了一下,喇叭讲完之后继续着各种故事的分享,各种想象与憧憬,有时也会变成社会阴暗面的集体吐槽。
人对自由的向往和对快乐本能的追求,可以突破恐惧的枷锁,也可以让高墙四壁消失远去。
讲故事的人和听故事的人,吐槽的人和附和的人,当他们都很投入的时候,我想就算是金牌叉子自身也会被自由所吸引。我们聚在一起,忘记了无死角的摄像头,忘记了墙上的监听器,忘记了叉子的存在,忘记了囚徒的身份,忘记了铁窗与铁门,我们开着玩笑,像自由人一样欢喜。
“你们几个吃了狗肠子了?欢喜哪一节?”警察会在喇叭里呵斥。
有时候就是这种单纯地让警察发飙,也成了乐趣。
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《二里半看守所》-chapter 4: 拯救尿桶
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