关公托梦的神迹改写命运的对联

关羽字云长，是三国蜀汉时的大将，因为人忠义，广受后人推崇。（大纪元）

三国时代的关云长（关公）诠释了人间忠义，吸引了代代人的目光。在关帝庙的对联上反映忠义历史的精华，也吸引关公本尊的关注，托梦展现了神迹。

关羽（？～公元219）字云长，本字长生，三国蜀汉河东（今山西解县）人。他辅佐刘备兴复汉室大业，曾经大破曹军，威震一时，封汉寿亭侯。后来在吴将吕蒙侵袭荆州时被杀，谥号壮缪侯。在三国的历史舞台上，关羽凸显了忠直仁义，受到代代世人的崇敬，民间尊称他“关公”、“关夫子”。

历朝加封关羽，宋朝封为武安王，明朝封为协天护国忠义大帝。清朝加封规格为历朝之最[1] ，顺治帝加封关羽为“忠义神武大帝” ，清乾隆帝改谥为“忠义”，也称为“关帝”、“关圣”、“关圣帝君”、“武圣”。

在关帝庙留下了许许多多对联，这些对联有的崇尚关羽的忠义品格，有的赞颂关羽的神勇事迹，有的以关羽为劝人警世的楷模。依据《中华名胜对联大典》、《中国古今对联大全》这两部书的记载，各地崇祀关羽的庙寺178处，不同的对联有317副，都体现了义参天地的道德高度。

除了关帝庙的对联引人注目，而关羽托梦也留下不少神迹，其中也有关圣帝君关注对联的事，在这里举几则来看看。

威灵丕振? 尽平生精忠

根据清朝余金《熙朝新语》记载，山东府县学校的生员张大美虔诚奉祀关圣帝君。一次他在生病时，梦见进入了关帝庙，见到关圣帝君穿着本朝（清朝）衣冠在办事。过了一会，关圣帝君呼唤张大美，告诉他说：“这庙中楹柱对联浅薄俚俗，我很不满意。你与我有香火缘（指虔诚奉祀），为我改作一联吧。’

张大美跪地，诵出一联：

数定三分，扶汉室削吴吞魏，辛苦备尝，未了平生事业；
志存一统，佐熙朝伏寇降魔，威灵丕振，只完当日精忠。

上联说关公扶助刘备的蜀汉，数定三分，终究未了平生一统江山的事业。张大美在梦中见到关圣帝君穿着本朝（清朝）衣冠在办事，所以他以关公“志存一统”的心志开展下联：“志存一统，佐熙朝伏寇降魔，威灵丕振，只完当日精忠。”寓意关圣帝君的神灵扶佐光耀的盛世（＊熙朝：光耀的盛世），尽力完成他当年未了的精忠报国一统江山的志业。这是他在梦中所见的体会。关圣帝君赞赏他说：“这一联有四十二字，你在往后某一年当会知道好处。”

次年张大美参加乡试，在首场构思文章并不顺遂，他想得累了闭目养神，恍惚间不觉入了梦醒。他梦见关圣帝君推他的肘，说：“起来，起来！你忘了对联的字数了吗？”张大美惊醒，突然觉得文思沛然如泉涌，好像自己曾经准备过底稿。发榜时，张大美列在第四十二名，正是他作的关帝庙楹联的字数。”

英雄豪杰? 夫子圣人

夏力恕字观川，晚号澴农，是清代著名的文学家、史学家和理学家，学者称他为农先生。他出生于湖北孝感，他写的对联“英雄几见称夫子，豪杰如斯乃圣人”，嘉庆年间还悬在孝感关帝庙里。

《秋灯丛话》记载，夏太史（力恕）在康熙庚子年间，梦见拜谒关帝庙，关圣帝君告诉他说：“庙联多不惬我意，如“三分忠义”这些字眼，显示蜀汉未得一统，恰恰触痛我心，增加心痛。作好另外一副对联来，将会让你当头。”

夏力恕得到关圣帝君授予的一支巨笔，写下一联：

英雄几见称夫子? 豪杰如斯乃圣人

这一联在梦中得到关圣帝君的称赞。梦醒后，夏力恕还清晰记得梦中所作的这一联。他恭恭敬敬地写好来镌在楹联板上，悬挂到关帝庙的门柱上去。接下来的乡试，他果然得了第一名。

以“英雄豪杰”、“夫子圣人”咏叹关公和他的史迹的这副对联，悬挂在孝感关帝庙对联很久，地方人士耳熟能详，但后来人多不知它是出自这位文史学家夏力恕之手。

中土以三国“三分”历史背景作关帝庙联的真的很多，书联留遗恨，难怪触痛关圣帝君心。比如：
义存汉室三分鼎，志在春秋一部书（解州关庙）
夕阳丘首三分土，古道江头一片碑（当阳关陵神道碑亭）
白马乌牛，引出丹心一点；青龙偃月，劈开鼎足三分（福建东山铜陵关庙）
青灯观青史，着眼在春秋二字；赤面表赤心，满腔存汉鼎三分（解州关庙春秋楼）
百战古荆州，忠义万年心尚赤；三分安汉鼎，英雄千古胆犹寒（当阳关陵正殿）